Wu Zetian > Oorsprong en Geschiedenis
Keizerin Wu Zetian (ook bekend als Keizerin Consort Wu, Wu Hou Wu Mei Niang, Mei-Niang en Wu Zhao, 624-705 CE, r. 690-704 CE) was de enige vrouwelijke keizer in de geschiedenis van China. Ze regeerde tijdens de Tang-dynastie (618-907 CE) en was een van de meest effectieve en controversiële vorsten in de geschiedenis van China. Ze begon haar leven aan het Hof als een bijvrouw van de keizer Taizong. Na zijn dood, trouwde met zijn zoon, Gaozong (r. 628-683 CE) ze en werd keizerin, maar eigenlijk was de kracht achter de keizer. Toen Gaozong stierf in 683 CE, Wu nam de controle van de regering als Keizerin-weduwe, twee van haar zonen op de troon te brengen en bijna even snel weer te verwijderen. Ze was de macht achter de troon van de Gaozong de dood in 683 CE totdat zij zichzelf openlijk afgekondigd in 690 CE en regeerde als keizer van China tot een jaar voor haar dood in 705 CE, op de leeftijd van 81 jaar.
Wu begon haar leven aan het Hof het verzorgen van de Koninklijke was maar één dag durfde te spreken aan de keizer toen ze alleen en sprak over de Chinese geschiedenis. Taizong was verrast dat zijn laatste concubine konden lezen en schrijven en gefascineerd door haar schoonheid en humor in gesprek. Taizong was zo onder de indruk van haar intellectuele capaciteiten, hij haalde haar uit de Wasserij en maakte haar zijn secretaresse. In haar nieuwe positie, ze was voortdurend betrokken bij de zaken van staat op het hoogste niveau en moet haar taken hebben uitgevoerd goed omdat zij werd een favoriet van Taizong.
Ze trok de aandacht van veel van de jonge mannen aan het Hof en een daarvan was de Prins Li Zhi, zoon van Taizong, die de volgende keizer, Gaozong worden zou. Wu begon een affaire met Li Zhi, die destijds getrouwd, terwijl nog steeds verbonden met als concubine Taizong. Li Zhi werd diep in liefde met Wu maar konden niet verrichten iets dienaangaande omdat ze tot zijn vader behoorden en, bovendien, hij was al getrouwd. Toen Taizong stierf, Wu en zijn andere bijvrouwen hadden hun hoofd geschoren en werden gestuurd om Koninkrijk tempel te beginnen hun leven als nonnen. Dit was een gemeenschappelijke praktijk na de dood van de keizer. Van de keizer concubines kon niet worden doorberekend door anderen worden gebruikt, maar werden gedwongen om het einde van hun tijd aan het Hof en beginnen een nieuw leven van kuisheid in een religieuze orde. Echter toen Li Zhi werd keizer en nam de naam Gaozong, was een van de eerste dingen die hij deed sturen voor Wu en hebben haar gebracht terug naar Hof als de eerste van zijn concubines, ook al had hij anderen en ook een vrouw.
Lady Wang had geen kinderen en Lady Xiao kreeg een zoon en twee dochters. In 652 CE, Wu bevallen van een zoon, Li Hong, en in 653 CE had een andere zoon, Li Xian. Geen van deze jongens een bedreiging was voor Lady Wang of Lady Xiao omdat Gaozong al had gekozen voor een opvolger; zijn kanselier Liu Shi was Lady Wang's oom, en Gaozong Liu Shi van zoon, Li Zhong, als erfgenaam benoemd. Dit betekende echter niet dat de vrouwen waren niet jaloers op de gunst de keizer Wu bleek nu dat ze in een rij twee zonen had gebaard. In 654 CE, Wu had een dochter die stierf kort na de geboorte. De baby werd gewurgd in haar wieg en Wu beweerden dat Lady Wang haar had gedood omdat ze jaloers was. Wang was de laatste persoon in de kamer gezien en had geen alibi. Wu ook Lady Wang en haar moeder van het beoefenen van hekserij beschuldigd en betrokken Lady Xiao; Lady Wang werd schuldig bevonden aan alle kosten en dus waren de anderen. Gaozong scheidde van zijn vrouw, haar moeder uit het paleis verjaard en Lady Xiao verbannen. Lady Wang's oom, de bondskanselier Liu Shi, is verwijderd uit zijn post, waardoor dat zijn zoon werd afgesneden als Gaozong de erfgenaam. Wu werd nu verhoogd naar de positie van de eerste echtgenote van Gaozong en keizerin van China. Ze was er ook van verzekerd dat haar zoons het land zou regel na de dood van haar man.
Het verhaal van Wu van moord op haar dochter en de verwoording van Lady Wang aan de macht is het meest beruchte en meest vaak herhaald incident van haar leven, maar eigenlijk is er geen manier om te weten als het gebeurd als de historici opgenomen.
Een historicus die heeft geschreven over Lady Wu het verhaal vastgelegd door de latere Chinese historici zonder twijfel heeft gevolgd, maar deze historici had hun eigen agenda die bevatte geen prees een vrouw die vermoedelijk op regel als een man. De historici altijd portretteren Wu als meedogenloze, achterbaksheid gekonkel en bloeddorstige, en ze kan al deze dingen zijn, kan ze zelfs hebben vermoord haar dochter te krijgen van de troon, maar om het even welk van deze claims alleen na het overwegen van hun bron moeten worden geaccepteerd. Een vrouw in de meest krachtige positie in de regering gedreigd de traditionele patriarchaat en de adviseurs van het Hof, de ministers, en historici beweerden dat Wu had het evenwicht van de natuur verstoren door uitgaande van een mogendheid die tot een man behoorde.
Kort nadat ze de troon besteeg was er een aardbeving die werd geïnterpreteerd als een slecht voorteken. De geleerde N. Henry Rothschild schrijft: "de boodschap was duidelijk: een vrouw in een machtspositie voorop was een gruwel, een aberratie van natuurlijke en menselijke volgorde (108)." Voortekenen waren uiterst belangrijk voor de mensen van het oude China en speelde een belangrijke rol in de politiek van de Tang. In 683 CE, toen Wu begon manipuleren van gebeurtenissen als een man, een Confuciaanse geleerde schreef dat natuur had omgebogen door de 'usurping vrouw' en 'door het hele rijk in elke prefectuur kippen veranderd in hanen, of half veranderd"(Rothschild, 108).
Wanneer een berg leek te verschijnen na de aardbeving, was dit ook geïnterpreteerd als de natuur zelf walgelijk tegen het bewind van Wu. Wu Zhao bekeken de situatie anders: ze beweerde de berg was een goed voorteken dat de boeddhistische berg van het paradijs, Sumeru weerspiegeld. Ze had de berg genaamd Mount Felicity en beweerde het was opgestaan ter ere van haar en haar regering. Alhoewel velen aan het Hof feliciteren met haar wordt begunstigd door de goden, vele anderen niet. Rothschild beschrijft een confrontatie waarin de gevoelens van de meerderheid van degenen die aan het Hof. Na Mount Felicity verscheen, en als een voorteken ten gunste van haar eiste het Wu, een van haar ministers schreef:
Deze historici beweren dat Wu besteld Lady Wang en Lady Xiao vermoord op een verschrikkelijke manier: ze hadden hun handen en voeten afgesneden en ze vervolgens in een vat met wijn te verdrinken werden gegooid. Dit is zeer vergelijkbaar met het verhaal van de keizerin Lu Zhi (241-180 v.Chr.) van de Han-dynastie die van haar rivaal Qizi op dezelfde manier verlost (hoewel Qizi was verdronken in een varkensstal en haar ogen uit eveneens gekerft had). Lu Zhi was een direct herkenbaar schurk aan de bevolking van China, en Wu met haar doorlinken de moorden gewerkt te vernietigen Wu van reputatie. Wu zou hebben vermoord haar dochter, maar haar positie als een vrouw in een mannelijke rol bracht haar vele vijanden die graag een gerucht doorgeven als waarheid aan haar in diskrediet te brengen zou zijn geweest.
Keizer Gaozong had niets te maken met een van deze gebeurtenissen, hoewel zijn naam zou zijn gekoppeld aan de campagnes tegen de Republiek Korea. Gaozong had gevangen een ziekte die zijn ogen (eventueel een beroerte getroffen) en nodig te hebben verslagen lees hem. Wu hetzij hem lezen wat ze voelde en vervolgens haar eigen beslissingen genomen of lees hem de echte verslagen en toen nog gehandeld op haar eigen. In 674 CE, Gaozong nam de titel Tian Huang (keizer van de hemel) en Wu veranderd haar eigen aan Tian Hou (keizerin van de hemel). Ze regeerde als goddelijke vorsten tot Gaozong de dood in 683 CE.
Ze vervangen Zhongzong met haar tweede zoon, die werd keizer Ruizong. Ze hield Ruizong onder een soort huisarrest hem te beperken tot de Inner Palace. Ruizong was ook een teleurstelling voor haar en dus ze dwong hem te abdicate in 690 CE en verkondigde zichzelf keizer Zeitan, heerser van China, de eerste en slechts vrouw zitten op de troon van Dragon te regeren in haar eigen naam en door haar eigen autoriteit. Haar achternaam, "Wu" wordt geassocieerd met de woorden voor 'wapen' en 'militair geweld' en ze kozen de naam 'Zeitan', wat betekent "Heerser van de hemelen". Ze wilde maken het duidelijk dat een nieuw soort heerser had genomen de troon van China en een nieuwe order was aangekomen.
Ze in dienst gesteld standbeelden van de Maitreya in de grotten van Longmen buiten Luoyang. Wu verordende dat de werklui het gezicht van de grootste van deze beelden beeldhouwen te lijken op haar en ook overtuigde de monniken van het heiligdom in Luoyang te smeden van het grote boek van de Cloud om te substantiëren van haar vordering als Maitreya. De andere beelden (nog gezien in de grotten van Longmen) werden ook gemaakt te verheffen van haar status als een goddelijke heerser die wist wat het beste was voor de mensen en goddelijk benoemd welke wetten of beleid ze zag passen toe te passen.
Zo vroeg als 660 CE, Wu had een geheime politie en spionnen in het Hof en in het hele land georganiseerd. Ze een beleid opgesteld zodat informanten kon worden betaald om te reizen met het openbaar vervoer te rapporteren aan het Hof. Dit systeem spion diende haar goed in het geven van haar vroegtijdige waarschuwing voor alle percelen in de maak en haar te verzorgen van bedreigingen voor haar bewind voordat ze werkelijke problemen werd ingeschakeld. Keizerin Wu gebruikt de intelligentie die ze verzameld om de druk van sommige hooggeplaatste ambtenaren die niet presteren waren goed om af te treden; anderen ze gewoon verbannen of had uitgevoerd. Ze hervormde de structuur van de regering en verlost van iedereen die ze voelde was niet hun taakuitvoering en dus verminderd overheidsuitgaven en verhoogde efficiëntie. In plaats daarvan zijn ze benoemd tot intellectuelen en getalenteerde bureaucraten ongeacht de gezinssituatie of verbindingen.
Op verdere afzonderlijke creëerde ze haar Zhou-dynastie van de Tang, nieuwe personages voor het Chinese schrift, die vandaag de dag bekend als Chinese tekens van keizerin Wu of Zetian tekens. Deze tekens werden verondersteld te vervangen tussen 10 en 30 van de oudere personages en Wu de poging om te veranderen de manier waarop haar mensen dacht en schreef waren. Hoewel deze tekens zijn verwijderd na haar bewind bestaan ze nog steeds als een Chinees dialect in schriftelijke vorm. Ze worden beschouwd als belangrijk door historici, omdat ze laten hoe ver de Wu ging zien in probeert te maken van een nieuwe wereld in China onder haar bewind: ze wilde zelfs veranderen de woorden die ze gebruikt.
Geen gebied van het Chinese leven was onaangetast door keizerin Wu en haar hervormingen werden zo populair omdat de suggesties uit het volk kwamen. Onder de oudere regimes had een suggestie of een klacht te gaan door middel van een aantal verschillende kantoren voordat het ooit bereikt iedereen die iets aan kon doen. Wu geëlimineerd alle de bureaucratie door de oprichting van een directe lijn van communicatie tussen zichzelf en de mensen. Historicus Kelly Carlton schrijft:
Ze verbeterd het openbaar onderwijs door het inhuren van toegewijde docenten en reorganisatie van de bureaucratie en onderwijsmethoden. Ze ook het ministerie van landbouw en de fiscale regeling voor hervormd door de beloning van ambtenaren die de grootste hoeveelheid aan gewassen geproduceerd en hun mensen belast het minst. Ze bestelde landbouw handboeken worden geschreven en gedistribueerd. Ze georganiseerd teams enquête van het land en het bouwen van irrigatie sloten om te helpen groeien gewassen en opnieuw het land verdeeld zodat iedereen een even groot deel moest in boerderij. Agrarische productie onder de Wu bewind verhoogd tot een all-time high.
De militaire hervormd Wu ook door het verplicht stellen van militaire examens voor commandanten te tonen bekwaamheidscertificaat, die waren patroon op haar keizerlijke examens aan de civiele dienst werknemers verschaft. De militaire examens waren bestemd voor de meting van intelligentie en besluitvorming en kandidaten persoonlijk werden geïnterviewd in plaats van alleen worden aangeduid omwille van familiale banden of hun familie naam. Haar succes in de campagnes tegen Korea geïnspireerd vertrouwen in haar generaals en Wu van besluiten over militaire verdediging of expedities werden nooit betwist. Haar spion netwerk en de geheime politie gestopt opstanden voordat ze hadden een kans om te starten en de militaire campagnes die ze verstuurd vergroot en beveiligd de grenzen van het land. Ze was ook in staat om te heropenen de Zijderoute, die was gesloten vanwege de pest van 682 CE en later invallen door nomaden. Wu nam ook weer landen die waren binnengevallen door de Goturks onder het bewind van Taizong en verspreid hen zodat ze niet alle gehouden door de aristocraten waren.
Haar paranoia resulteerde in een zuivering van haar administratie. Iedereen die ze van ontrouw, om welke reden verdacht, werd verbannen of terechtgesteld. De doeltreffendheid van haar Hof daalde zoals ze meer en meer bracht tijd met de gebroeders Zhang en werd verslaafd aan verschillende soorten afrodisiaca. In 704 CE, Hof ambtenaren kon niet langer tolereren Wu van gedrag en had de Zhang broers vermoord. Wu werd gedwongen af ten gunste van haar verbannen zoon Zhongzong en zijn vrouw Wei te. Zij was in zeer slechte gezondheid toch tegen deze tijd en stierf een jaar later.
Twee jaar later, in 712 CE, Ruizong abdicated nadat hij zag een komeet één nacht en, na de interpretatie voorgesteld door Taiping, nam het als een teken van zijn bewind was over. Zijn zoon Li Longji volgde hem, uitspraak als keizer Xuanzong (712-756 CE). Prinses Taiping had afgeschermd Li Longji van haar moeder toen hij jong was en hem gesteund in zijn pogingen te nemen van de troon. Ze, zoals Lady Wei, had zorgvuldige aandacht besteed aan het bewind van Wu Zetian en dacht dat ze zou kunnen manipuleren Xuanzong als haar moeder had Gaozong. Toen ze zag dat ze niet zou kunnen om controle van de Rekenkamer als haar moeder heeft ze zelfmoord gepleegd en Xuanzong verordende dat geen enkel lid van de Wu-familie zou mogen openbaar ambt vanwege hun meedogenloze gekonkel en achterbaks politiek. Toch bleef de Xuanzong veel van Wu van beleid, met inbegrip van haar hervormingen rekening houdend met belastingen, landbouw en onderwijs. Onder de Xuanzong bewind werd China het meest welvarende land in de wereld op het moment.
Keizerin Wu werd begraven in een tombe in Qian County, de provincie Shanxi, naast Gaozong. Een enorme stele opgericht buiten het graf, zoals gebruikelijk, was die latere historici werden verondersteld te graveren met Keizerin Wu van grote daden maar de markering blijft leeg. Ondanks al haar hervormingen en de welvaart die zij naar het land gebracht, Wu was bedacht vooral voor haar misdaden tegen vrienden en familieleden - met name de moord op haar dochter - en mensen niet denken dat ze waardig was van een inscriptie.
Hoewel moderne historici, beide Oost en west, herziening is nu de oude afbeelding van Wu Zetian als een gekonkel usurpator, die nog steeds, weergave van haar bewind in veel voortduurt is geschreven over haar. De vrouw die geloofde dat ze was zo geschikt als enig mens aan lood die het land worden belasterd blijft, zelfs als schrijvers nu in aanmerking hun kritiek komen, maar er geen ruzie met het feit is dat, onder Wu Zetian, China een welvaart ervaren en stabiliteit die het nooit eerder had geweten. Haar hervormingen en beleidslijnen basis de voor het succes van Xuanzong als keizer onder wiens bewind werd China het meest welvarende land in de wereld.
Artikel bijgedragen door het team van medewerkers.
Vroege leven
Wu Zetian werd geboren in Wenshi County, provincie Shanxi, in 624 CE tot een rijke familie. Ze was de dochter van Wu Shihuo, een kanselier van de Tang-dynastie. In tegenstelling tot de meeste jonge meisjes in China op dit moment, werd Wu aangemoedigd door haar vader te lezen en schrijven en ontwikkelen van de intellectuele vaardigheden die traditioneel aan mannen voorbehouden waren. Wu leerden ook muziek afspelen, het schrijven van poëzie en spreken goed in het openbaar. Ze was erg mooi en werd door keizer Taizong geselecteerd als een van zijn concubines toen ze 14 jaar oud was. Het was Taizong die haar 'Mei-Niang noemden' wat betekent 'mooi meisje' (een van de namen vaak, en ten onrechte toegeschreven aan haar als haar geboortenaam). Hoewel de functie van de concubine in China bijna altijd gekoppeld aan seks is, zou kunnen een vrouw in deze positie hebben een aantal niet-seksuele verantwoordelijkheden, van dagelijkse taken zoals het verzorgen van de Wasserij naar meer gespecialiseerde vaardigheden zoals gesprek, gedichten lezen en spelen muziek.Wu begon haar leven aan het Hof het verzorgen van de Koninklijke was maar één dag durfde te spreken aan de keizer toen ze alleen en sprak over de Chinese geschiedenis. Taizong was verrast dat zijn laatste concubine konden lezen en schrijven en gefascineerd door haar schoonheid en humor in gesprek. Taizong was zo onder de indruk van haar intellectuele capaciteiten, hij haalde haar uit de Wasserij en maakte haar zijn secretaresse. In haar nieuwe positie, ze was voortdurend betrokken bij de zaken van staat op het hoogste niveau en moet haar taken hebben uitgevoerd goed omdat zij werd een favoriet van Taizong.
Ze trok de aandacht van veel van de jonge mannen aan het Hof en een daarvan was de Prins Li Zhi, zoon van Taizong, die de volgende keizer, Gaozong worden zou. Wu begon een affaire met Li Zhi, die destijds getrouwd, terwijl nog steeds verbonden met als concubine Taizong. Li Zhi werd diep in liefde met Wu maar konden niet verrichten iets dienaangaande omdat ze tot zijn vader behoorden en, bovendien, hij was al getrouwd. Toen Taizong stierf, Wu en zijn andere bijvrouwen hadden hun hoofd geschoren en werden gestuurd om Koninkrijk tempel te beginnen hun leven als nonnen. Dit was een gemeenschappelijke praktijk na de dood van de keizer. Van de keizer concubines kon niet worden doorberekend door anderen worden gebruikt, maar werden gedwongen om het einde van hun tijd aan het Hof en beginnen een nieuw leven van kuisheid in een religieuze orde. Echter toen Li Zhi werd keizer en nam de naam Gaozong, was een van de eerste dingen die hij deed sturen voor Wu en hebben haar gebracht terug naar Hof als de eerste van zijn concubines, ook al had hij anderen en ook een vrouw.
Machtsontplooiing
Wu kreeg de bevoorrechte positie van eerste concubine hoewel bedrijfsvoorschrift ze moet hebben achtergelaten in de tempel als non. Gaozong de vrouw, Lady Wang, en zijn voormalige eerste concubine, Xiao Shufei, waren jaloers op elkaar, maar nog meer jaloers op de aandacht Gaozong besteed aan Wu. Volgens Wu eigen rekening, ze samengespannen tegen haar, maar volgens andere historici, Wu begon en eindigde op de problemen die ze had met hen.Lady Wang had geen kinderen en Lady Xiao kreeg een zoon en twee dochters. In 652 CE, Wu bevallen van een zoon, Li Hong, en in 653 CE had een andere zoon, Li Xian. Geen van deze jongens een bedreiging was voor Lady Wang of Lady Xiao omdat Gaozong al had gekozen voor een opvolger; zijn kanselier Liu Shi was Lady Wang's oom, en Gaozong Liu Shi van zoon, Li Zhong, als erfgenaam benoemd. Dit betekende echter niet dat de vrouwen waren niet jaloers op de gunst de keizer Wu bleek nu dat ze in een rij twee zonen had gebaard. In 654 CE, Wu had een dochter die stierf kort na de geboorte. De baby werd gewurgd in haar wieg en Wu beweerden dat Lady Wang haar had gedood omdat ze jaloers was. Wang was de laatste persoon in de kamer gezien en had geen alibi. Wu ook Lady Wang en haar moeder van het beoefenen van hekserij beschuldigd en betrokken Lady Xiao; Lady Wang werd schuldig bevonden aan alle kosten en dus waren de anderen. Gaozong scheidde van zijn vrouw, haar moeder uit het paleis verjaard en Lady Xiao verbannen. Lady Wang's oom, de bondskanselier Liu Shi, is verwijderd uit zijn post, waardoor dat zijn zoon werd afgesneden als Gaozong de erfgenaam. Wu werd nu verhoogd naar de positie van de eerste echtgenote van Gaozong en keizerin van China. Ze was er ook van verzekerd dat haar zoons het land zou regel na de dood van haar man.
De dood van Wu van dochter
Lady Wu speelde de rol van verlegen, respectabele vrouw van de keizer goed in het openbaar, maar achter de schermen, was ze de werkelijke macht. Ze zorgvuldig geëlimineerd alle potentiële vijanden van het Hof en had Lady Wang en Lady Xiao gedood nadat zij in ballingschap was gegaan. Hoewel de Wu rekening beweert dat Lady Wang vermoord haar dochter, eens later Chinese historici al dat Wu de moordenaar was en ze vermoord haar kind naar frame Lady Wang. Het verhaal van Wu van moord op haar dochter en de verwoording van Lady Wang aan de macht is het meest beruchte en meest vaak herhaald incident van haar leven, maar eigenlijk is er geen manier om te weten als het gebeurd als de historici opgenomen. Op het moment van de moord, het was Lady Wu van woord tegen Lady Wang's en latere historici besloten naar de andere kant met Lady Wang tegen Wu; maar dit betekent niet dat ze kozen de rechterkant.Het verhaal van Wu van moord op haar dochter en de verwoording van Lady Wang aan de macht is het meest beruchte en meest vaak herhaald incident van haar leven, maar eigenlijk is er geen manier om te weten als het gebeurd als de historici opgenomen.
Een historicus die heeft geschreven over Lady Wu het verhaal vastgelegd door de latere Chinese historici zonder twijfel heeft gevolgd, maar deze historici had hun eigen agenda die bevatte geen prees een vrouw die vermoedelijk op regel als een man. De historici altijd portretteren Wu als meedogenloze, achterbaksheid gekonkel en bloeddorstige, en ze kan al deze dingen zijn, kan ze zelfs hebben vermoord haar dochter te krijgen van de troon, maar om het even welk van deze claims alleen na het overwegen van hun bron moeten worden geaccepteerd. Een vrouw in de meest krachtige positie in de regering gedreigd de traditionele patriarchaat en de adviseurs van het Hof, de ministers, en historici beweerden dat Wu had het evenwicht van de natuur verstoren door uitgaande van een mogendheid die tot een man behoorde.
Kort nadat ze de troon besteeg was er een aardbeving die werd geïnterpreteerd als een slecht voorteken. De geleerde N. Henry Rothschild schrijft: "de boodschap was duidelijk: een vrouw in een machtspositie voorop was een gruwel, een aberratie van natuurlijke en menselijke volgorde (108)." Voortekenen waren uiterst belangrijk voor de mensen van het oude China en speelde een belangrijke rol in de politiek van de Tang. In 683 CE, toen Wu begon manipuleren van gebeurtenissen als een man, een Confuciaanse geleerde schreef dat natuur had omgebogen door de 'usurping vrouw' en 'door het hele rijk in elke prefectuur kippen veranderd in hanen, of half veranderd"(Rothschild, 108).
Wanneer een berg leek te verschijnen na de aardbeving, was dit ook geïnterpreteerd als de natuur zelf walgelijk tegen het bewind van Wu. Wu Zhao bekeken de situatie anders: ze beweerde de berg was een goed voorteken dat de boeddhistische berg van het paradijs, Sumeru weerspiegeld. Ze had de berg genaamd Mount Felicity en beweerde het was opgestaan ter ere van haar en haar regering. Alhoewel velen aan het Hof feliciteren met haar wordt begunstigd door de goden, vele anderen niet. Rothschild beschrijft een confrontatie waarin de gevoelens van de meerderheid van degenen die aan het Hof. Na Mount Felicity verscheen, en als een voorteken ten gunste van haar eiste het Wu, een van haar ministers schreef:
Majesteit, een vrouwelijke heerser onrechtmatig heeft bezet een mannelijke positie, die heeft omgekeerd en de harde en zachte gewijzigd, dus het aardoppervlak emanaties zijn belemmerd en gescheiden. Deze berg, dus van het plotselinge Geschudek van aarde, geboren vertegenwoordigt een ramp. Uwe Majesteit duurt dit als 'Mount Felicity', maar uw onderwerp voelt is er niets te vieren. Om te kunnen inspelen Heaven's afkeuring goed, is het geschikt dat u leiden van het rustige leven van een weduwe en cultiveren van deugd, anders vrees ik verdere rampen zullen overkomen ons (108).Wu Zhao geluisterd naar haar minister en zijn argument en vervolgens Rothschild schrijft, "Wu Zhao, met geen enkele intentie van 'leading het rustige leven van een weduwe', geweigerd deze SIC-interpretatie en snel de man naar de moerassige verbannen, ziekte geteisterde, Southland" (109). Deze bijzondere minister werd het zwijgen opgelegd, maar dat deed niet zwijgen van de rest; ze waren gewoon meer voorzichtig niet te spreken van hun geest voor haar. Hun antagonisme richting een vrouwelijke heerser zou uiteindelijk zijn weg vinden naar de geschiedenissen die opgenomen van haar bewind en de 'feiten' die toekomstige generaties als waarheid aanvaarden zouden geworden.
Deze historici beweren dat Wu besteld Lady Wang en Lady Xiao vermoord op een verschrikkelijke manier: ze hadden hun handen en voeten afgesneden en ze vervolgens in een vat met wijn te verdrinken werden gegooid. Dit is zeer vergelijkbaar met het verhaal van de keizerin Lu Zhi (241-180 v.Chr.) van de Han-dynastie die van haar rivaal Qizi op dezelfde manier verlost (hoewel Qizi was verdronken in een varkensstal en haar ogen uit eveneens gekerft had). Lu Zhi was een direct herkenbaar schurk aan de bevolking van China, en Wu met haar doorlinken de moorden gewerkt te vernietigen Wu van reputatie. Wu zou hebben vermoord haar dochter, maar haar positie als een vrouw in een mannelijke rol bracht haar vele vijanden die graag een gerucht doorgeven als waarheid aan haar in diskrediet te brengen zou zijn geweest.
Wu neemt de troon
Vanaf 660 was CE, Wu effectief de keizer van China. Ze niet houden dat titel maar ze was de macht achter het Bureau en nam de zorg van keizerlijke bedrijf zelfs tijdens de zwangerschap in 665 CE met haar dochter Taiping. Een voorbeeld van haar invloed was in 666 CE wanneer ze een groep vrouwen geleid tot Mount Tai (een oude ceremoniële centrum), waar ze uitgevoerd rituelen die traditioneel werden uitgevoerd alleen door mannen. Wu heeft opgeheven door haar vader te geloven dat ze was de gelijke van mannen, en zag geen reden waarom vrouwen kon niet uitvoeren van de dezelfde praktijken en houd dat de dezelfde standpunten mannen kon. Ze vroeg niet elke man's toestemming deze vrouwen tot Mount Tai; ze voelde dat ze wist wat het beste was en deed het. Organiseerde ze ook militaire campagnes tegen Korea in 668 CE die waren zo effectief dat ze Korea teruggebracht tot de status van een vazalstaat.Keizer Gaozong had niets te maken met een van deze gebeurtenissen, hoewel zijn naam zou zijn gekoppeld aan de campagnes tegen de Republiek Korea. Gaozong had gevangen een ziekte die zijn ogen (eventueel een beroerte getroffen) en nodig te hebben verslagen lees hem. Wu hetzij hem lezen wat ze voelde en vervolgens haar eigen beslissingen genomen of lees hem de echte verslagen en toen nog gehandeld op haar eigen. In 674 CE, Gaozong nam de titel Tian Huang (keizer van de hemel) en Wu veranderd haar eigen aan Tian Hou (keizerin van de hemel). Ze regeerde als goddelijke vorsten tot Gaozong de dood in 683 CE.
China tijdens de regeerperiode van Wu Zetian
Ze vervangen Zhongzong met haar tweede zoon, die werd keizer Ruizong. Ze hield Ruizong onder een soort huisarrest hem te beperken tot de Inner Palace. Ruizong was ook een teleurstelling voor haar en dus ze dwong hem te abdicate in 690 CE en verkondigde zichzelf keizer Zeitan, heerser van China, de eerste en slechts vrouw zitten op de troon van Dragon te regeren in haar eigen naam en door haar eigen autoriteit. Haar achternaam, "Wu" wordt geassocieerd met de woorden voor 'wapen' en 'militair geweld' en ze kozen de naam 'Zeitan', wat betekent "Heerser van de hemelen". Ze wilde maken het duidelijk dat een nieuw soort heerser had genomen de troon van China en een nieuwe order was aangekomen.
Bewind & hervormingen van Wu Zetian
Het eerste wat dat ze deed was de naam van de staat van Tang omzetten in Zhou (eigenlijk Tianzhou of Tiansou). Het was gebruikelijk, wanneer een dynastie gewijzigd, opnieuw instellen geschiedenis. Elke dynastie werd beschouwd als een nieuw begin en wanneer Wu de naam van Tang naar Zhou veranderde ze volgde deze traditie maar ging verder om duidelijk te maken dat ze was het begin van een volledig nieuw tijdperk door te bellen naar haar bewind Tianzhou ('toegekend door de hemel'). Om de veiligheid van haar nieuwe regering had ze geen leden van de Tang-dynastie koninklijke familie gevangen (met inbegrip van de toekomstige keizer Xuanzong) en verkondigde zichzelf een incarnatie van de Maitreya Buddha, bellen zelf keizerin Shengsen wat betekent "Heilige Geest".Ze in dienst gesteld standbeelden van de Maitreya in de grotten van Longmen buiten Luoyang. Wu verordende dat de werklui het gezicht van de grootste van deze beelden beeldhouwen te lijken op haar en ook overtuigde de monniken van het heiligdom in Luoyang te smeden van het grote boek van de Cloud om te substantiëren van haar vordering als Maitreya. De andere beelden (nog gezien in de grotten van Longmen) werden ook gemaakt te verheffen van haar status als een goddelijke heerser die wist wat het beste was voor de mensen en goddelijk benoemd welke wetten of beleid ze zag passen toe te passen.
Zo vroeg als 660 CE, Wu had een geheime politie en spionnen in het Hof en in het hele land georganiseerd. Ze een beleid opgesteld zodat informanten kon worden betaald om te reizen met het openbaar vervoer te rapporteren aan het Hof. Dit systeem spion diende haar goed in het geven van haar vroegtijdige waarschuwing voor alle percelen in de maak en haar te verzorgen van bedreigingen voor haar bewind voordat ze werkelijke problemen werd ingeschakeld. Keizerin Wu gebruikt de intelligentie die ze verzameld om de druk van sommige hooggeplaatste ambtenaren die niet presteren waren goed om af te treden; anderen ze gewoon verbannen of had uitgevoerd. Ze hervormde de structuur van de regering en verlost van iedereen die ze voelde was niet hun taakuitvoering en dus verminderd overheidsuitgaven en verhoogde efficiëntie. In plaats daarvan zijn ze benoemd tot intellectuelen en getalenteerde bureaucraten ongeacht de gezinssituatie of verbindingen.
Op verdere afzonderlijke creëerde ze haar Zhou-dynastie van de Tang, nieuwe personages voor het Chinese schrift, die vandaag de dag bekend als Chinese tekens van keizerin Wu of Zetian tekens. Deze tekens werden verondersteld te vervangen tussen 10 en 30 van de oudere personages en Wu de poging om te veranderen de manier waarop haar mensen dacht en schreef waren. Hoewel deze tekens zijn verwijderd na haar bewind bestaan ze nog steeds als een Chinees dialect in schriftelijke vorm. Ze worden beschouwd als belangrijk door historici, omdat ze laten hoe ver de Wu ging zien in probeert te maken van een nieuwe wereld in China onder haar bewind: ze wilde zelfs veranderen de woorden die ze gebruikt.
Geen gebied van het Chinese leven was onaangetast door keizerin Wu en haar hervormingen werden zo populair omdat de suggesties uit het volk kwamen. Onder de oudere regimes had een suggestie of een klacht te gaan door middel van een aantal verschillende kantoren voordat het ooit bereikt iedereen die iets aan kon doen. Wu geëlimineerd alle de bureaucratie door de oprichting van een directe lijn van communicatie tussen zichzelf en de mensen. Historicus Kelly Carlton schrijft:
Wu had een petitie doos gemaakt, die oorspronkelijk vier "slots bevatte": een voor mannen aan te bevelen zich als ambtenaren; een waar burgers misschien anoniem en openlijk kritiek op rechterlijke beslissingen; een verslag van het bovennatuurlijke, vreemde voortekenen en geheime percelen, en een bestand beschuldigingen te grieven (3).Carlton verder wijst erop, "terwijl ogenschijnlijk tot haar grote bezorgdheid over de toestand van haar volk, het vak vooral diende het doel van het verkrijgen van informatie over opruiende onderwerpen (3)." Hoewel het Carlton's observatie klopt, verstrekten het vak ook Wu met een aantal ideeën voor hervorming die kwam rechtstreeks uit het volk, niet de overheidsfunctionarissen die zou hebben geprofiteerd van hen, en die Wu efficiënt ten uitvoer gelegd.
Ze verbeterd het openbaar onderwijs door het inhuren van toegewijde docenten en reorganisatie van de bureaucratie en onderwijsmethoden. Ze ook het ministerie van landbouw en de fiscale regeling voor hervormd door de beloning van ambtenaren die de grootste hoeveelheid aan gewassen geproduceerd en hun mensen belast het minst. Ze bestelde landbouw handboeken worden geschreven en gedistribueerd. Ze georganiseerd teams enquête van het land en het bouwen van irrigatie sloten om te helpen groeien gewassen en opnieuw het land verdeeld zodat iedereen een even groot deel moest in boerderij. Agrarische productie onder de Wu bewind verhoogd tot een all-time high.
De militaire hervormd Wu ook door het verplicht stellen van militaire examens voor commandanten te tonen bekwaamheidscertificaat, die waren patroon op haar keizerlijke examens aan de civiele dienst werknemers verschaft. De militaire examens waren bestemd voor de meting van intelligentie en besluitvorming en kandidaten persoonlijk werden geïnterviewd in plaats van alleen worden aangeduid omwille van familiale banden of hun familie naam. Haar succes in de campagnes tegen Korea geïnspireerd vertrouwen in haar generaals en Wu van besluiten over militaire verdediging of expedities werden nooit betwist. Haar spion netwerk en de geheime politie gestopt opstanden voordat ze hadden een kans om te starten en de militaire campagnes die ze verstuurd vergroot en beveiligd de grenzen van het land. Ze was ook in staat om te heropenen de Zijderoute, die was gesloten vanwege de pest van 682 CE en later invallen door nomaden. Wu nam ook weer landen die waren binnengevallen door de Goturks onder het bewind van Taizong en verspreid hen zodat ze niet alle gehouden door de aristocraten waren.
De Zijderoute
Wu van daling & troonsafstand
In 697 CE, Wu de greep op de macht begon te glijden toen ze werd meer paranoïde en begon meer tijd doorbrengen met haar jonge geliefden dan op de uitspraak van China. Twee broers, bekend als de Zhang Brothers, waren haar favorieten en ze bracht het grootste deel van haar tijd door in gesloten kwartalen met hen. Dit werd beschouwd als schandalig vanwege haar hoge leeftijd en hoe jong de Zhang broers waren maar niet hebben zelfs besproken zou als Wu hadden een man slapen met veel jongere vrouwen. De praktijk van een keizer hebben jonge vrouwen als concubines gebruikelijk was, maar toen een keizerin besloten om zichzelf te vermaken met jonge mannen het plotseling schandalig was.Haar paranoia resulteerde in een zuivering van haar administratie. Iedereen die ze van ontrouw, om welke reden verdacht, werd verbannen of terechtgesteld. De doeltreffendheid van haar Hof daalde zoals ze meer en meer bracht tijd met de gebroeders Zhang en werd verslaafd aan verschillende soorten afrodisiaca. In 704 CE, Hof ambtenaren kon niet langer tolereren Wu van gedrag en had de Zhang broers vermoord. Wu werd gedwongen af ten gunste van haar verbannen zoon Zhongzong en zijn vrouw Wei te. Zij was in zeer slechte gezondheid toch tegen deze tijd en stierf een jaar later.
Conclusie
Na de dood van Wu regeerde Zhongzong maar alleen in de naam; echte macht werd gehouden door Lady Wei die Wu Zetian als een rolmodel gebruikt voor het manipuleren van haar man en het Hof. Op hetzelfde moment, een andere politieke factie gevormd rond Wu van andere zoon, Ruizong, die gesteund werd door Wu van dochter, Taiping. In 710 overleed CE Zhongzong na vergiftigd door Wei die verborg zijn lichaam en zijn dood verborgen totdat haar zoon Chong Mao keizer kon worden gemaakt. Prinses Taiping einde een aan haar plannen wanneer ze had Wei en haar familie vermoord en haar broer Ruizong op de troon gezet.Twee jaar later, in 712 CE, Ruizong abdicated nadat hij zag een komeet één nacht en, na de interpretatie voorgesteld door Taiping, nam het als een teken van zijn bewind was over. Zijn zoon Li Longji volgde hem, uitspraak als keizer Xuanzong (712-756 CE). Prinses Taiping had afgeschermd Li Longji van haar moeder toen hij jong was en hem gesteund in zijn pogingen te nemen van de troon. Ze, zoals Lady Wei, had zorgvuldige aandacht besteed aan het bewind van Wu Zetian en dacht dat ze zou kunnen manipuleren Xuanzong als haar moeder had Gaozong. Toen ze zag dat ze niet zou kunnen om controle van de Rekenkamer als haar moeder heeft ze zelfmoord gepleegd en Xuanzong verordende dat geen enkel lid van de Wu-familie zou mogen openbaar ambt vanwege hun meedogenloze gekonkel en achterbaks politiek. Toch bleef de Xuanzong veel van Wu van beleid, met inbegrip van haar hervormingen rekening houdend met belastingen, landbouw en onderwijs. Onder de Xuanzong bewind werd China het meest welvarende land in de wereld op het moment.
Keizerin Wu werd begraven in een tombe in Qian County, de provincie Shanxi, naast Gaozong. Een enorme stele opgericht buiten het graf, zoals gebruikelijk, was die latere historici werden verondersteld te graveren met Keizerin Wu van grote daden maar de markering blijft leeg. Ondanks al haar hervormingen en de welvaart die zij naar het land gebracht, Wu was bedacht vooral voor haar misdaden tegen vrienden en familieleden - met name de moord op haar dochter - en mensen niet denken dat ze waardig was van een inscriptie.
Wu Zetian de Stele
Hoewel moderne historici, beide Oost en west, herziening is nu de oude afbeelding van Wu Zetian als een gekonkel usurpator, die nog steeds, weergave van haar bewind in veel voortduurt is geschreven over haar. De vrouw die geloofde dat ze was zo geschikt als enig mens aan lood die het land worden belasterd blijft, zelfs als schrijvers nu in aanmerking hun kritiek komen, maar er geen ruzie met het feit is dat, onder Wu Zetian, China een welvaart ervaren en stabiliteit die het nooit eerder had geweten. Haar hervormingen en beleidslijnen basis de voor het succes van Xuanzong als keizer onder wiens bewind werd China het meest welvarende land in de wereld.
Artikel bijgedragen door het team van medewerkers.